屏東縣一名61歲的漁民，駕駛膠筏在海上捕魚時，突然失去動力，就這樣【連人帶船】，在茫茫大海，漂流的三天，實在沒東西吃，最後連僅剩的【魚餌】也吞下肚，居然就這樣撐過三天三夜，最後奇蹟獲救！
失去動力的舢板靠岸了，大家七手八腳幫忙把船固定好，61歲的漁民盧英振整個人瘦了下來，原本深色的皮膚曬的更黑了，他這三天海上漂流的日子，都是因為這莫明故障的發動機！到處漂的感覺並不好受，吃的問題更難解決，於是用來釣魚的魚餌，這下子，竟成了人的食物！生吃食餌，生吞冰水，就這樣過了三天三夜
失去動力的舢板靠岸了，大家七手八腳幫忙把船固定好，61歲的漁民盧英振整個人瘦了下來，原本深色的皮膚曬的更黑了，他這三天海上漂流的日子，都是因為這莫明故障的發動機！到處漂的感覺並不好受，吃的問題更難解決，於是用來釣魚的魚餌，這下子，竟成了人的食物！生吃食餌，生吞冰水，就這樣過了三天三夜
# by liautiamding | 2004-10-05 05:01
你可以在這網址本網誌原住民的照片如何在107年前攝落來
http://www.ylib.com/search/int_show.asp?BookNo=T6001
http://www.ylib.com/search/int_show.asp?BookNo=T6001
花蓮小石棺 疑屬矮黑人
長度不及一公尺 新石器時代末期遺物 首度平地現蹤
【自由時報88/01/08記者楊宜中報導】
秀林鄉秀林村一處田園，被掘出一個長度不及一公尺的迷你石棺，省文獻會研究員王天送前往查看，認為是石器時代晚期距今超過二 千餘年先民遺物，石棺的長度及鑿工異於以往花蓮地區發現的石棺，王天送懷疑是日據時代由日本學者撰寫「台灣種族史」中所記載的「矮黑人」族群的遺物，若被證實，將是國內首度發現矮黑人的遺跡。
花蓮市一名陳姓市民，在花蓮縣秀林鄉秀林村秀林段買下一塊土地，準備種植作物，作為週休二日的休閒去處，但是陳姓市民整理田園除去石礫後，卻發現有一塊完整的石板，移開後，下方又有一塊較小的石板，有一個圓孔，扳開石板，就見到一個長度不及一公尺的長方形石製容器，裡面還有少許泥土，他懷疑這是先民遺物，於是請岳父偕萬來前來查看。
偕萬來是花蓮地區備受尊重的葛瑪蘭族長老，對史蹟頗有研究，一看就認為值得研究，馬上再通知省文獻會研究員王天送前來研究；王天送抵達現場，認定這是一個石棺，而且價值非凡。
王天送表示，這個長度不及一尺的石棺，鑿工十分精細，它把棺內的泥土取出聞過後，認定是棺內遺體風化後的產物，而從遺體風化的程度，推估石棺下葬的年代，距今已有二千年以上，約是新石器時代末期。
王天送表示，這個石棺與過去花蓮地區發現的石棺有極大差異，以往都是在山坡地或山區發現石棺，這種石棺是首次在平地被發現；而以往的石棺，都沒有那麼「迷你」，除了可能是有「側曲臥葬」習慣的葛瑪蘭族或凱達格蘭族原住民的祖先外，也可能是日據時代一本「台灣種族史」中所紀錄的台灣早期族群「矮黑人」。
王天送表示，矮黑人也可稱矮人族，根據台灣種族史的記載，可能在新石器時代就定居台灣，活動範圍又以台灣東部山區及海濱為主，而台灣原住民太魯閣族或 德魯固族，都有與矮黑人接觸的傳說，但是至目前為止，並未發現有任何遺跡 可直接證明矮黑人曾經存在的事實。
王天送表示，根據史料記載，台灣早期先民，並沒有以石棺下葬小孩的習慣，因此推翻這個石棺屬於未成年死者的假設，而矮黑人的身高被推估約為三尺高，與這這個迷你石棺十分洽合。
除了掘出 迷你石棺外，石棺的周圍田園佈滿石礪，石礪間有不少 破碎的陶片,王天送仔細從石礪中挑出了陶片,他表示,除了石棺必須妥善保存繼續從地理位置研究它的歷史外,周圍附近發現的陶片,將是最能辨別這具石棺屬性的證物,他也相信,在石棺周圍,一定還有類似的石棺未出土。
長度不及一公尺 新石器時代末期遺物 首度平地現蹤
【自由時報88/01/08記者楊宜中報導】
秀林鄉秀林村一處田園，被掘出一個長度不及一公尺的迷你石棺，省文獻會研究員王天送前往查看，認為是石器時代晚期距今超過二 千餘年先民遺物，石棺的長度及鑿工異於以往花蓮地區發現的石棺，王天送懷疑是日據時代由日本學者撰寫「台灣種族史」中所記載的「矮黑人」族群的遺物，若被證實，將是國內首度發現矮黑人的遺跡。
花蓮市一名陳姓市民，在花蓮縣秀林鄉秀林村秀林段買下一塊土地，準備種植作物，作為週休二日的休閒去處，但是陳姓市民整理田園除去石礫後，卻發現有一塊完整的石板，移開後，下方又有一塊較小的石板，有一個圓孔，扳開石板，就見到一個長度不及一公尺的長方形石製容器，裡面還有少許泥土，他懷疑這是先民遺物，於是請岳父偕萬來前來查看。
偕萬來是花蓮地區備受尊重的葛瑪蘭族長老，對史蹟頗有研究，一看就認為值得研究，馬上再通知省文獻會研究員王天送前來研究；王天送抵達現場，認定這是一個石棺，而且價值非凡。
王天送表示，這個長度不及一尺的石棺，鑿工十分精細，它把棺內的泥土取出聞過後，認定是棺內遺體風化後的產物，而從遺體風化的程度，推估石棺下葬的年代，距今已有二千年以上，約是新石器時代末期。
王天送表示，這個石棺與過去花蓮地區發現的石棺有極大差異，以往都是在山坡地或山區發現石棺，這種石棺是首次在平地被發現；而以往的石棺，都沒有那麼「迷你」，除了可能是有「側曲臥葬」習慣的葛瑪蘭族或凱達格蘭族原住民的祖先外，也可能是日據時代一本「台灣種族史」中所紀錄的台灣早期族群「矮黑人」。
王天送表示，矮黑人也可稱矮人族，根據台灣種族史的記載，可能在新石器時代就定居台灣，活動範圍又以台灣東部山區及海濱為主，而台灣原住民太魯閣族或 德魯固族，都有與矮黑人接觸的傳說，但是至目前為止，並未發現有任何遺跡 可直接證明矮黑人曾經存在的事實。
王天送表示，根據史料記載，台灣早期先民，並沒有以石棺下葬小孩的習慣，因此推翻這個石棺屬於未成年死者的假設，而矮黑人的身高被推估約為三尺高，與這這個迷你石棺十分洽合。
除了掘出 迷你石棺外，石棺的周圍田園佈滿石礪，石礪間有不少 破碎的陶片,王天送仔細從石礪中挑出了陶片,他表示,除了石棺必須妥善保存繼續從地理位置研究它的歷史外,周圍附近發現的陶片,將是最能辨別這具石棺屬性的證物,他也相信,在石棺周圍,一定還有類似的石棺未出土。
# by liautiamding | 2004-09-30 13:42
2004.09.09 中國時報
南北漢族 血緣並非一家親
王綽中/八日電
中國遺傳研究學者最近有重大發現，原來被視具有共同血緣的漢族，其實南北兩地的漢族血緣相差甚遠，甚至比中國少數民族的差距還要大。這項研究發現，從生物遺傳學的角度來說，中國的漢族只是文化上而非血緣上的完整群體。
早在一九二九年，中國就有學者發現了漢族血型南北人群有所差異。最近，北京中科院遺傳與發展生物學研究所副研究員袁義達，在其「中國姓氏：群體遺傳和人口分布」新書中指出，漢族南北之間存在著遺傳結構上的差異。
袁義達指出，以中國南方的武夷山和南嶺為界，南北兩地的漢族血緣相差甚遠，南北兩地漢族血緣比南北兩地的漢族與當地少數民族的差距還大，如果從生物遺傳學觀點來看，中國的漢族只是文化上而非血緣上的完整群體。
依據北京中科院研究人員收集的漢族ＡＢＯ血型數據，得到了漢族的地域親緣圖。該圖表明，南方人群（包括福建、廣東、香港、澳門、廣西和海南六地）與北方人群（南方六地以外的）生物遺傳距離比人們想像的要遠得多。
對此，袁義達在接受「北京科技報」訪問時說表示，漢族南北兩地血緣的差異在宋代已經形成，其分布規律與現代的分布規律基本一致。
有關漢族南北兩個區域人群在歷史上是如何形成的，袁義達認為，華夏民族在長期的遷移和進化過程中，北方民族主要交往和融合的北方地區的少數民族，如匈奴、鮮卑、突厥、羌、蒙古等屬北蒙古人種的民族；而兩廣、閩海地區主要交往和融合的是南方地區的少數民族，如南越、交趾等屬南蒙古人種的民族。
中國北方地區地形平坦，人群遷移容易，所以北方人群間的同化和語言統一要比南方地區快。中國南方地區，特別武夷山和南嶺以南，由於丘陵起伏、地形複雜，人群遷移困難，人群間的同化時間長，互相交往困難。長期以來造成地理上的隔離狀態，語言變化很大，形成無數的「族群島」。
袁義達指出，幾千年漢族進化歷史也證明南北地區的漢族存在差異，而且是一種群體遺傳基因進化上的差異。因為文化上的差異，包括語言上的差異，通過政府的政策和法令，在不長的時間內可以改變或縮小這類差別，但幾千年的不同程度的隔離和遺傳基因進化中所造成的不同地區漢族次群體之間的差異，才是本質上的區別。
南北漢族 血緣並非一家親
王綽中/八日電
中國遺傳研究學者最近有重大發現，原來被視具有共同血緣的漢族，其實南北兩地的漢族血緣相差甚遠，甚至比中國少數民族的差距還要大。這項研究發現，從生物遺傳學的角度來說，中國的漢族只是文化上而非血緣上的完整群體。
早在一九二九年，中國就有學者發現了漢族血型南北人群有所差異。最近，北京中科院遺傳與發展生物學研究所副研究員袁義達，在其「中國姓氏：群體遺傳和人口分布」新書中指出，漢族南北之間存在著遺傳結構上的差異。
袁義達指出，以中國南方的武夷山和南嶺為界，南北兩地的漢族血緣相差甚遠，南北兩地漢族血緣比南北兩地的漢族與當地少數民族的差距還大，如果從生物遺傳學觀點來看，中國的漢族只是文化上而非血緣上的完整群體。
依據北京中科院研究人員收集的漢族ＡＢＯ血型數據，得到了漢族的地域親緣圖。該圖表明，南方人群（包括福建、廣東、香港、澳門、廣西和海南六地）與北方人群（南方六地以外的）生物遺傳距離比人們想像的要遠得多。
對此，袁義達在接受「北京科技報」訪問時說表示，漢族南北兩地血緣的差異在宋代已經形成，其分布規律與現代的分布規律基本一致。
有關漢族南北兩個區域人群在歷史上是如何形成的，袁義達認為，華夏民族在長期的遷移和進化過程中，北方民族主要交往和融合的北方地區的少數民族，如匈奴、鮮卑、突厥、羌、蒙古等屬北蒙古人種的民族；而兩廣、閩海地區主要交往和融合的是南方地區的少數民族，如南越、交趾等屬南蒙古人種的民族。
中國北方地區地形平坦，人群遷移容易，所以北方人群間的同化和語言統一要比南方地區快。中國南方地區，特別武夷山和南嶺以南，由於丘陵起伏、地形複雜，人群遷移困難，人群間的同化時間長，互相交往困難。長期以來造成地理上的隔離狀態，語言變化很大，形成無數的「族群島」。
袁義達指出，幾千年漢族進化歷史也證明南北地區的漢族存在差異，而且是一種群體遺傳基因進化上的差異。因為文化上的差異，包括語言上的差異，通過政府的政策和法令，在不長的時間內可以改變或縮小這類差別，但幾千年的不同程度的隔離和遺傳基因進化中所造成的不同地區漢族次群體之間的差異，才是本質上的區別。
# by liautiamding | 2004-09-28 23:58
http://www.wretch.cc/album/show.php?i=liautiamding&b=2&f=1096034531.jpg
等六張圖被刪
等六張圖被刪
# by liautiamding | 2004-09-24 23:11
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